Если Китай возьмёт верх в «игре» с США,  вопрос о силовом «освобождении» Тайваня отпадёт сам собой, и Остров, «словно спелый плод», падёт в руки Материка.

В КНР широко распространено мнение о «медлительности» Пекина в «решении вопроса» с фактически неподконтрольной ему провинцией Тайвань.

Алгоритм формирования национальной стратегии США остаётся традиционным, прежним, а именно, главной политической целью США по-прежнему, будет нанести «стратегическое поражение», означающее принуждение России принять нужную США систему норм и правил

В настоящее время существует особенно много самых противоречивых представлений о возможной политике и стратегии США в мире, на Ближнем Востоке, на Украине, и в отношении России, которые, как ощущается, как-то связаны между собой в краткосрочной и долгосрочной перспективе.

Зачем обладатель Нобелевской премии мира становится инициатором масштабных кровавых побоищ и что всё это значит для России? Ответы на эти вопросы дал военный эксперт Алексей Подберёзкин.

В начале января 2026 года Минобороны США сделало свой доклад о военной стратегии США, который повторял отчетливый акцент на опасности со стороны Китая 2025 года: «Вопросы сдерживания Китая от захвата Тайваня являются для американской армии основными приоритетами». В докладе ясно сформулирована главную цель в...

Администрация президента США Дональда Трампа приостановила поставку партии оружия Тайваню, оцениваемую приблизительно в 13 млрд. долл., в преддверии встречи Трампа и председателя КНР Си Цзиньпина в апреле.

По предварительным данным, на сегодняшний день он составляет 15–20% от мощи США и РФ.

Одной из составляющих «социализма с китайской спецификой» является своеобразная «философия верховной власти» и особая «философия государственного управления» современного руководства КПК и КНР.

Со временем, как обращают внимание китайские эксперты, для «философии власти» китайских правителей стало характерно своеобразное сочетание идей и подходов, в которых за гармонией конфуцианства скрыт жёсткий легистский «стержень».

Астролог и историк Сыма Тань (ок.165 – ок.110 г.г. до н.э.) всё многообразие возникших в добуддистский период философских учений Китая (дословно «все сыны, сто семейств») свёл к «Шести Школам».

Китайские историки утверждают, что Мао Цзэдун достаточно быстро осознал деструктивное влияние «критики конфуцианства» на внутриполитическую стабильность в стране.

В КНР отношение к философским учениям древности носит не только научно-исследовательский, но и политический характер.